کد مطلب:41936 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:20

گنجینه پرسمان » تاريخ و سيره

ديدگاه مفسران درباره خاتم النّبين چيست؟

معني «خاتم» با اينكه روشن است، ولي پاره​اي از وسوسه​هاي منحرفان ايجاب مي​كند كه توضيح بيشتري درباره آن داده شود.



«ابن فارس» كه از علماي معروف لغت در قرن چهارم هجري مي​باشد در «مُعْجُم مَقائيس الّلغة» مي​گويد «ختم، يك معني اصلي بيشتر ندارد و آن رسيدن به پايان چيزي است و اينكه مهر زدن بر چيزي را ختم مي​گويند نيز از همين باب است، زيرا هميشه بعد از پايان دادن به چيزي بر آن مهر مي​نهند».



مفسران اسلام نيز از قديم​ترين آنها گرفته تا مفسران معاصر همه از آيه فوق چيزي جز اين استفاده نكرده​اند كه «خاتَمَ النَبيّيين» به معني آخرين پيامبران است.



مفسر معروف «محمد بن جرير طبري» كه در قرن سوم مي​زيسته، و تفسير او از قديمترين تفاسير است در ذيل آيه فوق مي​نويسد «وَ «خاَتَمَ النَّبيّينَ» الَّذي خَتَمَ النُّبُوَّةَ فَخَتَمَ عَلَيْها فَلا تُفْتَحُ لِاَحَدٍ بَعْدَهُ اِلي قِيامِ السّاعَةِ» [او خاتم پيامبران است، كسي كه خداوند نبوت را به او پايان داد و بر آن مهر نهاد و براي هيچ كس بعد از او تا قيامت گشوده نخواهد شد.] (تفسير طبري، 22/12.)



مرحوم شيخ «طوسي» كه از بزرگان فقه و تفسير است و در نيمه اول قرن پنجم مي​زيسته در كتاب معروف خود «تبيان» بعد از ذكر «خاتَمَ النَبيّينَ» مي​گويد «اَيْ آخِرُهُمْ لَاَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدَهُ اِلي يَوْمِ الْقِيامَةِ» [پيامبر اسلام (ص) آخرين پيامبران است زيرا هيچ پيامبري بعد از او تا روز قيامت نيست. (تفسير التبيان، 8/314.)

---

پيام قرآن ج 8


حضرت آيت الله مكارم شيرازي و ساير همكاران